Meilleurs voeux à Tous
Ce site a pour but de vous faire découvrir et aimer la région de Casamance, au sud du Sénégal.
Au travers de ce portail, nous
souhaitons vous apporter un maximum de
renseignements concernant les possibilités de séjours ainsi que toutes les infos utiles pour réussir votre voyage en Casamance,
pays
du KASSOUMAYE ... (hôtels, locations, restaurants, activités, culture, etc...)
Cap skirring est une zone touristique ou vous ne risquez absolument rien.
Certaines agences de voyages et certains site web, se font un plaisir de dénigrer cette belle région, en parlant d'insécurité ici, ces sites, et certains forums, conseillent plutôt le nord du Sénégal sous prétexte d'insécurité en déblatérant des histoires déjà passés depuis des lustres la vérité est simplement qu'ils ont bien plus à gagner sur un séjour dans le nord l'acheminement est bien plus simple et moins couteux donc plus de marges. Les hôtels de Cap skirring tournent en moyenne avec plus de 60 à 70% d'habitués.
Certains reviennent plusieurs fois dans la même saison et se débrouillent eux mêmes pour venir avec les vols direct Paris- Cap skirring. Le seul problème existant, est la faillite de la compagnie <Air Sénégal > qui à vraiment provoqué un handicap concernant les vols intérieurs Dakar- Cap skirring
mais aussi les deux vols direct Paris - Cap skirring
du vendredi et dimanche.
Heureusement une agence spécialisé des vols secs à mis en place un vol direct tous les vendredis avec XL airways: L'agence AIR CM à Paris avec un bureau à Cap Skirring. Un autre vol < Air Méditerranée > est prévu tous les samedi à partir du 19 décembre 2009
Cap skirring est une station touristique unique ou tout est vers et paradisiaque le plus beau paysage du Sénégal à découvrir et sans risque.
Basse Casamance

La Casamance est la partie sud du Sénégal comprise entre l'enclave de
la Gambie au nord et la frontière de la Guinée-Bissau au sud.
Sa capitale régionale, ZIGUINCHOR, est à 450 KM de Dakar. Cette
région d'une superficie de près de 30000km2 porte le nom du fleuve de 300km qui la traverse. Le climat est de type tropical humide avec une longue saison de pluie et une végétation abondante.
La basse vallée du fleuve est constituée par un long et étroit estuaire aux rivages bordés de mangroves, en raison de la remontée de l'eau de mer. En basse Casamance, les Diolas constituent la
population la plus importante avec
les groupes qui leurs sont assimilés (Floup, Diamate, Mandjak, Balante) et qui, comme eux, pratiquent encore la religion traditionnelle ou sont christianisés. La sécheresse dans le reste du Sénégal a
fait affluer les Wolofs, musulmans et cultivateurs de l'arachide, vers les riches terres de la région.
(Quelque part en Casamance) - Les Diolas constituent l’une des grandes ethnies de la région. Installés en Basse Casamance depuis le XIVe siècle, après avoir été chassés du Saloum par les Mandingues, ils sont encore principalement agriculteurs (surtout riziculteurs) et restent très attachés à la terre et la nature. Tout ce qui compose cette dernière (de l’humain au minéral) est doté d’une force vitale qui constitue un tout, créé par un dieu unique.
Habitant la seule région du Sénégal où le christianisme est largement majoritaire, les Diolas ont conservé leurs traditions animistes, qui reposent essentiellement sur un esprit communautaire. La société diola est régie par la filiation et les classes d’âge. Elle a toujours résisté à l’autorité extérieure, qu’elle fusse coloniale ou aujourd’hui sénégalaise. L’un des rites les plus importants est celui de l’initiation, qui se pratique dans un bois sacré, lieu qui abrite les fétiches, objets aux vertus positives possédant une force vitale ou incarnant un esprit.
Le Bukut (l’initiation) se pratique en général tous les vingt ans à Cabrousse il vient d'avoir lieu debut Juillet 209, la sortie du bois vient de s'effectuer début Septembre 209 et rassemble une classe d’âge de 15 à… 35 ans ! Les futurs initiés à la sagesse peuvent rester reclus dans le bois jusqu’à deux mois. L’après-midi de leur sortie, ils sont parés des habits et des bijoux confectionnées pendant leur retraite par les mères, tantes, soeurs…, et sont invités dans les familles du village.
Hommes et femmes possèdent leur propre bois sacré. Pour ces dernières, c’est là que se pratiquent les rites tels que celui lié à la fécondité, l’Ekagnalen, ou celui réservé aux jeunes mères qui veulent appartenir au cercle des prêtresses, le Kanébo.
Qu’il soit masculin ou féminin, le bois sacré est gardé par des femmes, généralement âgées, vivant ensemble dans un endroit bien délimité, non loin du bois, et suffisamment éloigné du village pour échapper aux perturbations quotidiennes de la communauté. Lors de cérémonies où elles sortent de leur enclos ou lorsqu’elles vont s’entretenir avec les fétiches, elles se drappent d’un grand tissu noir.
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Smoke seriously harms you and others around you
site mis à jour le 5 février 2010